هدف( غرض) الله وخطته وطريقته
29 يناير 2021
وفقا لثيسين، 1949، لدينا اتحادنا و قبولنا للتبنى كمذاهب أو أساسات إنجيلية للعلاقة بين يسوع المسيح والمؤمن ونتائج ذلك كانت الولادة الجديدة. من المستحيل ألا تؤدي هذه الولادة الجديدة إلى علاقة وثيقة جدًا.
الاتحاد
تعريف
يوصف هذا الاتحاد بأنه علاقة من عدة جوانب. فمن بين:
- المبنى وأساسه ـ أفسس 2: 20-22
- زوج وزوجة ـ رومية 7:4
- الكرمة والفروع ـ إنجيل يوحنا 16 :1-6
- الرأس والجسد ـ 1 كورنثوس 6:15
- آدم ونسله ـ رسالة بولس إلى أهل رومية 12:5
- الراعي والخراف ـ إنجيل يوحنا 10 :1-18
ما هو الاتحاد
- غالبًا ما يوصف المؤمن بأنه "في" المسيح:
20 فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي، وَأَنْتُمْ فِيَّ، وَأَنَا فِيكُمْ . (يوحنا 20:14)
هذه طريقة فعالة جدًا لوصف الاتحاد وتوضح العلاقة الوثيقة للغاية التي نتمتع بها مع الله من خلال ابنه. لاحظ الطبيعة الثلاثية للاتحاد. يواصل بولس هذا الفكر ويؤكد:
17 وَأَمَّا مَنِ ٱلْتَصَقَ بِٱلرَّبِّ فَهُوَ رُوحٌ وَاحِدٌ. ( 1 كورنثوس 17:6)
17 إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي ٱلْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: ٱلْأَشْيَاءُ ٱلْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا ٱلْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا. ( 2 كورنثوس17:5)
يجب أن نلاحظ أن هذا ليس اتحادًا صوفيًا. إنه يتجاوز مجرد العلاقات الأرضية ، على الرغم من أنه لا يزال يحتفظ بالاعتراف بالعلاقة الشخصية العميقة الموجودة. أنت لا تتوقف عن كونك أنت ، والضمائر "أنت" و "أنا" لا تزال سارية.
- إنه اتحاد روحي:
وَأَمَّا مَنِ ٱلْتَصَقَ بِٱلرَّبِّ فَهُوَ رُوحٌ وَاحِدٌ. ( 1 كورنثوس 17:6)
بدون عمل الروح القدس وحضوره ، سيكون الاتحاد بلا معنى.
- إنه اتحاد مهم للغاية:
20 مَعَ ٱلْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لَا أَنَا، بَلِ ٱلْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ ٱلْآنَ فِي ٱلْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي ٱلْإِيمَانِ، إِيمَانِ ٱبْنِ ٱللهِ، ٱلَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لِأَجْلِي. ( غلاطية 20:2)
لا يمكنك أن تكون مؤمناً إذا لم يكن يسوع المسيح يعيش فيك.
- الاتحاد كامل ولا شيء مستبعد:
27 وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجَسَدُ ٱلْمَسِيحِ، وَأَعْضَاؤُهُ أَفْرَادًا. (١ كورنثوس27:12)
لاحظ العبارة الأولى: أنت لست فقط في الجسد ؛ هل هي الجسم، وكل عضو لديه وظيفة محددة. اهتم بولس كثيرًا بأن يصف للكنيسة في كورنثوس اتحادهم الفريد مع المسيح
- من الصعب أحيانًا فهمها. يوصف بأنه لغز عظيم:
هَذَا ٱلسِّرُّ عَظِيمٌ، وَلَكِنَّنِي أَنَا أَقُولُ مِنْ نَحْوِ ٱلْمَسِيحِ وَٱلْكَنِيسَةِ (أفسس 32:5)
إلى حد كبير ، غالبًا ما يكون هذا أكثر من أن نفهمه. هناك علاقة فريدة جدًا بين المؤمن والكنيسة ويسوع المسيح. لا أحد يعمل دون تدخل الآخر. ما فعله المسيح من أجلنا يجب أن يُقبل بالإيمان ويجب أن يُترك إدراكه لله.
- لا يمكن التراجع عن الاتحاد:
28 وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي (يوحنا 28:10)
يقول يسوع بوضوح أنه لا يمكن فصلنا عنه. يصر بولس على أنه لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة الله:
35 مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ ٱلْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضِيْقٌ أَمِ ٱضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ ٱلنَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ».وَلَكِنَّنَا فِي هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ ٱنْتِصَارُنَا بِٱلَّذِي أَحَبَّنَا.فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لَا مَوْتَ وَلَا حَيَاةَ، وَلَا مَلَائِكَةَ وَلَا رُؤَسَاءَ وَلَا قُوَّاتِ، وَلَا أُمُورَ حَاضِرَةً وَلَا مُسْتَقْبَلَةً،وَلَا عُلْوَ وَلَا عُمْقَ، وَلَا خَلِيقَةَ أُخْرَى، تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ ٱللهِ ٱلَّتِي فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا (رومية 8 :35-38)
كيف يتم هذا الاتحاد؟
- أهم شيء يجب تذكره هو أنه بحكمته ، كان لدى الله خطة وهدف قبل أن نولد بوقت طويل:
4 كَمَا ٱخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلَا لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي ٱلْمَحَبَّةِ،إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ،لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ ٱلَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي ٱلْمَحْبُوب .( أفسس 1: 4-6)
- 2. يبدأ الاتحاد عندما نعطي حياتنا للمسيح ونولد من جديد. عندما نقبل موته ، ندرك أنه يجب علينا أيضًا أن نموت بمعنى أن الرجل القديم يموت حتى يصبح المخلوق الجديد واضحًا:
5 لِأَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدْ صِرْنَا مُتَّحِدِينَ مَعَهُ بِشِبْهِ مَوْتِهِ، نَصِيرُ أَيْضًا بِقِيَامَتِهِ.عَالِمِينَ هَذَا: أَنَّ إِنْسَانَنَا ٱلْعَتِيقَ قَدْ صُلِبَ مَعَهُ لِيُبْطَلَ جَسَدُ ٱلْخَطِيَّةِ، كَيْ لَا نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ أَيْضًا لِلْخَطِيَّةِ (رومية 6: 5- 6)
ما هي نتيجة الاتحاد؟
- لدينا أمان أبدي:
39 وَلَا عُلْوَ وَلَا عُمْقَ، وَلَا خَلِيقَةَ أُخْرَى، تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ ٱللهِ ٱلَّتِي فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. (رومية 39:8)
لا شيء يمكن أن يفصلنا عما وعدنا به.
- نحن نأتي بثمر في المسيح:
22 وَأَمَّا ثَمَرُ ٱلرُّوحِ فَهُوَ: مَحَبَّةٌ، فَرَحٌ، سَلَامٌ، طُولُ أَنَاةٍ، لُطْفٌ، صَلَاحٌ، إِيمَانٌ،وَدَاعَةٌ، تَعَفُّفٌ. ضِدَّ أَمْثَالِ هَذِهِ لَيْسَ نَامُوسٌ (غلاطية 5 :22-23)
نحن هنا نقارن بيننا وبين الأشجار ويجب أن تثمر الشجرة على شبه الله. تحتاج الشجرة أحيانًا إلى التقليم حتى تنتج المزيد من الفاكهة.
- نحن جاهزون للخدمة:
4 فَأَنْوَاعُ مَوَاهِبَ مَوْجُودَةٌ، وَلَكِنَّ ٱلرُّوحَ وَاحِدٌ ( 1 كورنثوس 12: 4 اقرأ حتى الآية30)
كل منا لديه مسؤولية. غالبًا ما يستخدم الله ما لدينا بالفعل - إذا كنت جيدًا في مهارة أو وظيفة معينة ، فستكون هناك ، أو ينبغي أن تكون ، فرصة في الكنيسة لاستخدام هذه المهارة بشكل جيد. كثيرًا ما يفتح الله فرصًا لم نكن نعلم أنها ممكنة ، وقد نشعر بأننا لا نستحقها. ومع ذلك ، إذا منحناه الفرصة ، فسيسمح الله بتحقيق هذه الفرصة والنجاح.
- لدينا شركة مع يسوع المسيح. يثق بنا ويكشف لنا خططه.
8 ٱلَّتِي أَجْزَلَهَا لَنَا بِكُلِّ حِكْمَةٍ وَفِطْنَةٍ،إِذْ عَرَّفَنَا بِسِرِّ مَشِيئَتِهِ، حَسَبَ مَسَرَّتِهِ ٱلَّتِي قَصَدَهَا فِي نَفْسِهِ،لِتَدْبِيرِ مِلْءِ ٱلْأَزْمِنَةِ، لِيَجْمَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي ٱلْمَسِيحِ، مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ، فِي ذَاكَ.ٱلَّذِي فِيهِ أَيْضًا نِلْنَا نَصِيبًا، مُعَيَّنِينَ سَابِقًا حَسَبَ قَصْدِ ٱلَّذِي يَعْمَلُ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ رَأْيِ مَشِيئَتِهِ،لِنَكُونَ لِمَدْحِ مَجْدِهِ، نَحْنُ ٱلَّذِينَ قَدْ سَبَقَ رَجَاؤُنَا فِي ٱلْمَسِيحِ (أفسس 1: 8-12 (اقرأ المزيد للحصول على السياق الكامل.
التبني
بولس هو الكاتب الوحيد الذي وصف تبنينا مع المسيح. وهو أيضًا كاتب العهد الجديد الوحيد الذي استخدم مصطلح "التبني":
15 إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ ٱلْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ ٱلتَّبَنِّي ٱلَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: «يَا أَبَا ٱلْآبُ» (رومية 15:8)
يقارن بولس روح العبودية (في الخطيئة) بروح التبني (في المسيح) وهذا يسمح لنا بالدعوة إلى الله كأب .
تعريف
كما رأينا في المرجع أعلاه ، هناك ذكر للأب . هذا يعني أنه يجب أن يكون هناك أيضًا ابن أو ابنة . أن نعتمد كأبناء وبنات وعد:
18 وَأَكُونَ لَكُمْ أَبًا، وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي بَنِينَ وَبَنَاتٍ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، ٱلْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ» ( 2 كورنثوس 18:6)
في تدبير النعمة أصبحنا أبناء وبنات ، بعيدين عن العبيد الذين كنا تحت الناموس:
3 هَكَذَا نَحْنُ أَيْضًا: لَمَّا كُنَّا قَاصِرِينَ، كُنَّا مُسْتَعْبَدِينَ تَحْتَ أَرْكَانِ ٱلْعَالَمِ.وَلَكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ ٱلزَّمَانِ، أَرْسَلَ ٱللهُ ٱبْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ ٱمْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ ٱلنَّامُوسِ،لِيَفْتَدِيَ ٱلَّذِينَ تَحْتَ ٱلنَّامُوسِ، لِنَنَالَ ٱلتَّبَنِّيَ.ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ ٱللهُ رُوحَ ٱبْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا ٱلْآبُ» (غلاطية 4: 3-7)
إذا ألقينا نظرة سريعة على بعض المفاهيم التي قدمناها ، فإننا نرى ما يلي:
- التجديد يمنحنا حياة جديدة في المسيح.
- يمنحنا التبرير مكانة جديدة في المسيح. و
- يعطينا التبني مكانة جديدة في المسيح.
وقت التبني
اعتمادنا يتكون من ثلاثة أطر زمنية.
الماضي
أولاً ، كان هناك قرار اتخذ في الماضي :
إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ،لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ ٱلَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي ٱلْمَحْبُوبِ (أفسس 1: 5-6)
القرار بأنك مؤمن اليوم ، وبالتالي ابن أو ابنة الله ، اتخذ قبل وضع أساس الأرض.
الحاضر
في الوقت الحاضر ، أنت الآن مؤمن وبالتالي ابن أو ابنة بالإيمان بالمسيح يسوع:
6 ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ ٱللهُ رُوحَ ٱبْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا ٱلْآبُ». (غلاطية6:4)
لاحظ أنه بينما يشير الكتاب المقدس غالبًا إلى الأبناء ، فمن الواضح أن أخواتنا في يسوع المسيح متضمنة أيضًا. إن الإشارة المستمرة إلى الأبناء (فقط) هي مجرد نتيجة للثقافة التي حدثت فيها قصة الكتاب المقدس. في الواقع ، هناك العديد من الأمثلة التي تُظهر العلاقة الفريدة التي شاركها يسوع مع عدد من النساء في عصره.
المستقبل
سيظهر التحقيق الكامل لاتحادنا بيسوع المسيح في المستقبل ، في مجيئه. في هذا الوقت سيكتمل الاعتماد بالكامل:
23 وَلَيْسَ هَكَذَا فَقَطْ، بَلْ نَحْنُ ٱلَّذِينَ لَنَا بَاكُورَةُ ٱلرُّوحِ، نَحْنُ أَنْفُسُنَا أَيْضًا نَئِنُّ فِي أَنْفُسِنَا، مُتَوَقِّعِينَ ٱلتَّبَنِّيَ فِدَاءَ أَجْسَادِنَا (رومية23:8)
في هذا الوقت ، كما يشير النص ، سوف نتلقى الهبة النهائية - فداء الجسد ، الذي سيصبح غير قابل للفساد حتى مع الروح القدس فينا. ثم نصير مثله:
20 نَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، ٱلَّتِي مِنْهَا أَيْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ،ٱلَّذِي سَيُغَيِّرُ شَكْلَ جَسَدِ تَوَاضُعِنَا لِيَكُونَ عَلَى صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ، بِحَسَبِ عَمَلِ ٱسْتِطَاعَتِهِ أَنْ يُخْضِعَ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ. (فيلبي3 :20-21)
النتائج
نتائج تبنينا هي أولاً أننا تحررنا من الناموس. لم نعد مستعبدين وعبيدًا تحت إشراف دائم فيما بعد ذلك ، لدينا الوعد بالميراث، كما اننا لدينا تأكيد. بينما ننمو روحياً ، نتوافق أكثر فأكثر مع صورة ابن الله:
لِأَنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ٱبْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ (رومية 8: 29)
خاتمة
بينما تستمر في النمو في يسوع المسيح ، أدرك أن القيود التي قد تواجهها الآن ليست شيئًا مقارنة بالمجد القادم الذي ستختبره بمجرد حدوث ذلك اليوم عندما نراه في مجيئه ، الرجاء المبارك. انظر ، فمن هناك يأتي خلاصك!
13 مُنْتَظِرِينَ ٱلرَّجَاءَ ٱلْمُبَارَكَ وَظُهُورَ مَجْدِ ٱللهِ ٱلْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، (تيطس 13:2)
[ ...المقال التالي في نفس السلسلة ] [ ...المقال السابق في نفس السلسلة ]