Позвольте Богу изменить вас
Мир изо всех сил борется за ваше внимание. Слушаете ли вы голос мира, или голос Духа, который хочет обновить вас? Вы не призваны оставаться червем, но быть навсегда измененным в то, что Бог запланировал для вас.
Цель этого урока – помочь вам выйти за рамки поверхностного чтения Слова и копнуть глубже. Один из членов домашней группы всегда объясняет, как она читает короткие отрывки слово за словом, а не длинные отрывки в общих чертах. Мы воспользуемся этим же подходом для хорошо известного текста.
Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. – Римлянам 12:2
Читайте в контексте: начните со стиха 1
Вот и наша первая ошибка. Мы не можем читать Римлянам 12:2, не прочитав сначала предшествующий текст:
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего. – Римлянам 12:1
Первый стих содержит активный глагол, то, что вы должны сделать сами: представить. Итак, в первую очередь вы должны «представить» свое тело как нечто живое, святое и благоугодное. Это «разумно» – поступать так. Это не что-то необычное или крайне трудное. Это первое, что вы должны сделать. Теперь идет стих 2.
Стих 2 начинается со связующего слова «но». Оно объединяет стихи 1 и 2, и именно поэтому эти два стиха нужно читать вместе. Почему так? Потому что вы едите бекон и яйца как одно блюдо, а мороженое и заварной крем – как один десерт. Вы не едите бекон сейчас, а яйца потом. Так не работает. Павел пишет первый и второй стихи как единую мысль. Помните, что он никогда не делал деления на стихи. Это произошло только много лет спустя.
Стих 2: не сообразуйтесь с миром
Первый глагол в стихе 2 – составной: «не сообразуйтесь». Это также заповедь. Как вы сообразуетесь? Это значит делать то, что делают другие. В данном случае это значит вести себя как мир – думать и поступать так, как поступает мир. Очень легко стать похожим на мир. Часто это происходит как «медленное угасание». Посмотрите фильм Fireproof, и вы поймете, что я имею в виду под «медленным угасанием». Никто не становится похожим на мир за одну ночь. Это постепенный процесс. Лукавый не хочет, чтобы вы заметили, что становитесь похожим на мир. Медленно, но верно, как известная лягушка в кастрюле, вы умираете духовно, не замечая, что что-то не так.
Мир снаружи кричит, требуя вашего внимания, и голоса подавляют. Но то, что многие люди несут миру некое послание, не делает это послание достоверным. Как бы громко ни звучало послание мира и его желаний, не слушайте его.
Стих 2: преобразитесь обновлением ума вашего
Второй глагол в этом стихе – самый важный: «но преобразуйтесь». Обратите внимание, что это не активный, а страдательный глагол. Это просто означает, что вы не можете изменить себя сами, но должны быть изменены чем-то другим. Это «что-то другое» – обновление вашего ума («но преобразуйтесь обновлением ума вашего»). Это то, что вы сами можете и должны делать. Обновление вашего ума – это когда вы думаете о себе иначе. Это позволяет вам измениться. Без иного образа мыслей о себе изменения в вашей жизни быть не может.
Что показывает нам греческий оригинал
Посмотрим, как это описывает греческий оригинал. Первая часть, «не сообразуйтесь», звучит так: συσχηματίζεσθε (syschēmatizesthe). Не зная греческого, вы можете разглядеть в этом слове две особенности: «система» (syschēm) и «систематически» (syschēmatiz). Система – это структура. «Систематически» означает, что это делается расчетливо, постепенно и поэтапно. Дьявол действует расчетливо – он заранее планирует ваше падение. Он также делает это в течение долгого времени, чтобы вы не заметили. В конце концов он берется за отдельные части вашей жизни, и каждая часть направлена на то, чтобы сделать вас похожим на мир и его стандарты.
Следующее слово – самое важное: μεταμορφοῦσθε (metamorphousthe). Слово «metamorphoo» означает необратимое изменение. Когда вы начинаете думать по-новому, Святой Дух начинает в вас работу изменения, которую вы не можете совершить сами и которую нельзя обратить вспять. Вы не можете вернуться к тому, кем были.
До сих пор мы видим, что в стихах 1 и 2 есть два действия: «представьте» в первом стихе – активное, и «преобразитесь» во втором стихе – страдательное. Одно вы делаете сами (активное), а другое Святой Дух делает в вас (страдательное). Вместе они изменяют ваше мышление – то, как вы думаете о грехе и мирском отношении.
Почему эти два действия нужны вместе? «Чтобы» (стих 2б) вы и я могли «познать»… Здесь появляется третье греческое слово: δοκιμάζειν (dokimazein). Слово «познавать» означает анализировать природу чего-либо. В контексте это означает, что вы устанавливаете, анализируете и удостоверяетесь, какова благая, угодная и совершенная воля Божья для вашей жизни.
Чему мы учимся из этого?
Бог хочет, чтобы мы жили согласно Его воле для нашей жизни, а не воле мира. Первые одиннадцать глав Послания к Римлянам посвящены учению – тому, как мы должны жить с позиции благодати. В 12-й главе он подводит итог всему этому. Слово «умоляю» означает просить настойчиво, или просить, или упрашивать. Он обращается к нам с просьбой жить так, как просит этот Бог, о котором мы читали в первых одиннадцати главах.
Подумайте еще раз о слове «metamorphoo». Вы все еще личинка, которая надеется летать с телом червя, или вы позволили превратить себя из личинки в куколку, а затем в бабочку, для которой полет – это нормально?
Вы никогда не были предназначены быть червем. Однако дьявол хочет, чтобы вы так думали и оставались таким. Измените этот образ мыслей сегодня и удостоверьтесь, какова благая, угодная и совершенная воля Божья для вашей жизни.