أنا هو

لا يُقصد بهذه الدراسة أن تكون دراسة الكتاب المقدس الوحيدة حول هذا الموضوع، بل هي دليل لمزيد من الدراسة الشخصية.

«أنا هو» في العهد القديم

نقرأ في سفر الخروج كيف يشرح الله لموسى من هو، وما يجب أن يقوله موسى للشعب عندما يسألونه من أرسله إليهم.

¹⁴فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ». وَقَالَ: «هكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: أَهْيَهْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ». – خروج 3: 14

وفي الأصل العبري كُتبت هكذا:

אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (ehyeh asher ehyeh) – أنا هو الذي هو (أكون الذي أكون).

هكذا يعرّف الله عن ذاته. ثم يطلب من موسى أن يعطي الشعب الصيغة المختصرة لاسمه: «أَهْيَهْ» – أنا هو. لا توجد أي إشارة إلى الزمن، ولا ماضٍ ولا مستقبل. كان قبل كل شيء، وسيبقى بعد كل شيء. أنا هو، ببساطة. وهذا الاسم «أنا هو» اسم شخصي. وهنا نرى بالفعل تمهيدًا لما سيقوله يسوع عن نفسه بعد سنوات كثيرة. والترجمة اليونانية للعهد القديم، الترجمة السبعينية، تستخدم العبارة Egō eimi. وهي العبارة نفسها المستخدمة في العهد الجديد.

«أنا هو» في العهد الجديد

يصف يوحنا 8 رسالة يسوع المسيح على الأرض. كان الحاضرون، ولا سيما الكتبة، متشككين. ادرس الأصحاح لتفهم السياق. يتحدث عن إبراهيم، وكيف تهلّل بأن يرى اليوم الذي يُكمل فيه يسوع رسالته على الأرض. وعندما يعلّق الكتبة بأنه لم يبلغ الخمسين بعد ومع ذلك يقول إنه رأى إبراهيم، يربط خروج 3: 14 بالحاضر، ويُظهر أنه الله بذاته، المسيا المنتظر، وأنه حقًا فوق الزمن:

⁵⁸قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ». – يوحنا 8: 58

لا ماضٍ ولا مستقبل. ببساطة أنا كائن. لاحظ أن يسوع لا يقول «قبل أن يكون إبراهيم كنتُ»، بل «أنا كائن» – في الحاضر الدائم، وهو الاسم ذاته الذي أعطاه الله لموسى. هنا نجد إعلان يسوع المسيح بأنه الله ذاته، بلا بداية ولا نهاية. الآن لم يعد لهم عذر. فلا عجب أن الكتبة أرادوا أن يرجموه. الحق يضرب بقوة، ومع ذلك كانت عيونهم مُغلقة عنه، كما هو الحال حتى اليوم (رومية 11: 8). وفي هذا الصدد اقرأ إشعياء 53، الأصحاح «المحظور» عند اليهود. يسوع الآن حقًا هو الله معنا، لمن يريدون أن يروه.

ونقرأ الفكرة نفسها في يوحنا 18: 4–5 عندما قُبض على يسوع. فعندما سأل يسوع الجنود عمّن يطلبون، وأجابوا: «يسوع الناصري»، أجابهم: «أَنَا هُوَ». وما تقوله اليونانية فعلًا هو Egō eimi – أنا كائن. أما كلمة «هو» فقد أضافها المترجمون لاحقًا لتستقيم الجملة، ولم ترد في الأصل اليوناني. وبعض الترجمات الإنجليزية تطبعها بخط مائل للدلالة على ذلك.

«أنا هو» لك اليوم

ماذا يعني هذا لك اليوم؟ لننظر إلى بعض الأقوال التي قالها يسوع عن نفسه. كل قول من هذه الأقوال هو إتمام للعهد القديم، ويُظهر الطبيعة الحقيقية وقلب الله الآب، المتجسّد الآن في ابنه. إنه يريد لنا الأفضل. الله يهتم بك ويريد أن يعطيك الأفضل.

1. يوحنا 6: 35، 41، 48، و51:

   ³⁵فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فَلاَ يَجُوعُ، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِي فَلاَ يَعْطَشُ أَبَدًا».

   يأتي هذا بعد معجزة إشباع الخمسة آلاف، التي نقرأ عنها في يوحنا 6. كان الطعام شحيحًا، وكان معظم الناس فقراء، وقد صنع يسوع وفرة من شبه لا شيء. لكنه لا يريد أن يُشبع جوعنا الجسدي فحسب، بل أيضًا حاجة روحية عميقة.

   مرجع من العهد القديم: خروج 16 – المنّ في البرية.

2. يوحنا 8: 12؛ و9: 5:

   «أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ».

   مثل الطعام، كان النور أيضًا شحيحًا. لم تكن هناك أضواء في الشوارع ليلًا، تمامًا كما لم يكن هناك نور في البرية في الليل. وفي أثناء عيد المظال (يوحنا 7) كان اليهود يوقدون السُّرج رمزًا لكيفية قيادة الله للشعب عبر البرية. ولأنه أعلن بعد ذلك مباشرة أنه نور العالم، كان العيد لا يزال حاضرًا في أذهانهم. إن كان يسوع نورك، فلا داعي لأن تخاف من الظلام.

   مرجع من العهد القديم: خروج 13: 21 – عمود النار في الليل كان يُظهر الطريق لبني إسرائيل في ترحالهم.

3. يوحنا 10: 7 و9:

   «أَنَا هُوَ الْبَابُ. إِنْ دَخَلَ بِي أَحَدٌ فَيَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى».

   هذا تمهيد للقول التالي، أن يسوع هو الراعي الصالح. يسوع هو الباب الذي ندخل منه إلى الآب.

   مرجع من العهد القديم: المزمور 118: 19–20 – باب الرب.

4. يوحنا 10: 11، 14:

   «أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ».

   كيف كان الراعي في زمن يسوع؟ كانت الخراف ترى الراعي واقفًا عند مدخل الحظيرة، فلا تدخل إلا من هناك. وكان الراعي يفحصها بحثًا عن أي جروح أو أذى. إنه يعتني بها ويعدّ الخراف وهي تدخل الحظيرة. وإن نقص واحد منها، يترك الباقين في الحظيرة ويذهب ليبحث عن الضال. انظر متى 18: 12 ولوقا 15: 4. هذا ما يفعله يسوع من أجلي. إنه يأتي ليأخذني من حيث ضللت.

   مرجع من العهد القديم: حزقيال 34 – الراعي الصالح والرعاة الأشرار. اقرأ هذا الأصحاح بعناية. إنه اتهام ضد قادة اليهود الدينيين. ويشير إليه يسوع في يوحنا 21: 15 عندما يردّ بطرس إلى مكانته ويشرح له كيف سيصير قائدًا للكنيسة. ولعل الرعاة المعاصرين الذين لا يهتمون إلا بأنفسهم ينبغي أن يقرأوا حزقيال 34 أيضًا.

5. يوحنا 11: 25:

   «أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا».

   يشير يسوع إلى موت لعازر، الذي أقامه بعد ذلك بقليل. وهو يبرهن أن الموت لا سلطان له علينا. الموت ليس الخطوة الأخيرة.

   مرجع من العهد القديم: إشعياء 53: 10. إشعياء 53 هو الأصحاح المحظور عند اليهود. وهو أيضًا ذو أهمية قصوى لنا في الوصول إلى اليهود. ادرسه.

6. يوحنا 14: 6:

   «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي».

   هذا القول ردٌّ على ما قاله سابقًا – فهو ليس مجرد طريقٍ من الطرق؛ بل هو الطريق؛ وليس مجرد حقٍّ من الحقائق؛ بل هو الحق؛ وليس مجرد الحياة الآن؛ بل هو الحياة، بعد هذه الحياة.

   مرجع من العهد القديم: خروج 26: 33 ولاويين 16. الحجاب الذي كان فاصلًا بين الإنسان والله انشقّ إلى اثنين. وبيسوع لم يعد هناك فاصل بين القدس وقدس الأقداس.

7. يوحنا 15: 1:

   «أَنَا الْكَرْمَةُ الْحَقِيقِيَّةُ وَأَبِي الْكَرَّامُ».

   قال يسوع هذه الكلمات قبل أن يموت من أجل خطية البشرية. وحقيقة هذا المقطع هي أنه يجب أن تبقى ثابتًا في الكرمة الحقيقية، يسوع المسيح نفسه. لا تستطيع أن تفعل ذلك بنفسك. وبدون المصدر لا حياة فيك.

   مرجع من العهد القديم: إشعياء 5: 1–7 و27: 2–6.

تأمّل في ذلك

في كل حالة تُستخدم العبارة اليونانية Egō eimi، ويتبعها اسم. كم قولًا يقوله عن نفسه؟

ماذا يخبرك هذا عن إعلان الله لذاته للإنسان؟ ماذا يعني الرقم «سبعة» في تدبير الله، وما الأمثلة التي يمكنك أن تعطيها عن ورود السبعة والسبعات في الكتاب المقدس؟ اذهب وابحث قليلًا في هذا الأمر.

كيف يمكنك أن تطبّق أقوال يسوع السبعة «أنا هو» على نفسك؟ إنه:

• الخبز – طعامي وتدبيري وقوتي ونموّي، في عالم يقدّم لي ما تقوله وسائل الإعلام كطعامي اليومي؛
• النور – تركيزي في عالم تزداد فيه سيطرة الظلام. النور يطرد الظلام؛
• الباب – طريقي الوحيد إلى الآب، بينما يخبرني العالم أن هناك طرقًا كثيرة للخلاص؛
• الراعي الصالح – حمايتي ورعايتي (المزمور 23: 1)، بينما لا يبالي العالم بي إطلاقًا؛
• القيامة – رجائي في المستقبل، بينما لا يملك العالم ما يقدّمه لي، ويروّج الكذبة بأنه لا توجد قيامة؛
• الطريق والحق والحياة – بوصلتي وتركيزي ويقيني، حيث ينادي العالم بطرق خاطئة كثيرة وأكاذيب وموت؛ و
• الكرمة – مصدري وقوتي، حيث يستنزفني العالم بالمطالب التي يضعها عليّ.

أيٌّ مما سبق تحتاجه من الآب؟

إنه يعطيك كل شيء من خلال يسوع المسيح. فكّر للحظة في ما هي أعظم حاجة لديك الآن. أيٌّ من أقوال يسوع المسيح «أنا هو» للإنسان يمكنك أن تتماهى معه، وبأي طريقة يسدّ هذه الحاجة؟

ربما تحتاج أن يصبح Egō eimi حقيقة في حياتك اليوم. بالنسبة لموسى ومن تبعوه، كان يكفي أن يعرّف الله عن ذاته بأنه «أنا هو». واليوم الأمر لا يزال كذلك.

أرسل إلى صديق  الرئيسية